789 论坐忘道,简事、真观、泰定
吴凡很快将坐忘法第三阶段的收心消化完,他深知不同的人对此坐忘法有不同的见解。正所谓吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。或许在别人看来,自己对坐忘法的理解完全是错误的,这也是很正常的。毕竟,仁者见仁智者见智的事,而道者,惟恍惟惚。不同观念的人,所见之物,理解自然不一样。
吴凡观坐忘法第四阶段,简事。
身且不安,何情及道?是以修道之人,要须断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之。
“啧啧!”吴凡不禁摇头不已,又是告诉你怎么静下心来打坐,吴凡一句句看这第四阶段简事,很多都是按照现代心理学的方式来理解,这样就完全跳出了一些故弄玄虚的坑,有利的吸之,无用的弃之,当真是没有一点心理压力,毕竟,吴凡在信敬阶段的理解,就没有被陷入这个坑之中,而是站在坑外,吸收坑内的精髓,如天龙隔空吸水。
阅完坐忘第四阶段,吴凡直接跳到第五阶段,真观。
虽有营求之事,莫生得失之心。则有事无事,心常安泰。与物同求,而不同贪;与物同得,而不同积。不贪故无忧,不积故无失。
这第五阶段,全篇基本上是告诉你不要有太多的贪欲,跟佛家常提到的三戒中的贪一样。这让吴凡就不可赞同了,毕竟,修炼一途,修真炼道之士不贪图长生,又哪来的动力去修炼。贪图无拘无束的逍遥自在,这才会去修道。从打坐静心来看,按照这篇章的思路,又是很容易进入静坐忘我的状态,进行修炼。只是,这个也花费了太多笔墨去说这贪。所谓真观,岂有不贪,不贪何来观?
若贪爱万境,一爱一病。一肢有疾,犹令举体不安,而况一心万疾,身欲长生,岂可得乎?凡有爱恶,皆是妄生。积妄不除,何以见道?
啧啧,吴凡又是摇头不已,这话是很有道理的。只是欲得长生也是贪欲的一种,只不过,要贪得长生,就要舍弃很多贪念,有得有失,与第四阶段的简事中所提及的“知闲其要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之”一样道理。
吴凡就这样不断进行批判式接受坐忘法。看完,吸化完断缘、收心、简事、真观四个阶段的坐忘法精髓,吴凡便即进入修炼状态。不得不说,吸化了坐忘法的精髓,吴凡随时随地都可以进入打坐静修的状态。
吴凡此次修炼,那是星晶大把大把吸化,玄道珠还是跑出来帮助吴凡吸化星晶,它自己现在是不会像当年在赤妖山的时候,吸化红色迷雾的时候,自己要吸化大把的。现在只是帮助吴凡吸化。本来吴凡修炼这坐忘之法,就快速提升了吸化星晶的速度,几乎等同于玄道珠的吸化速度。
这样就相当于有两颗玄道珠再吸化星晶了,吴凡此刻的修炼速度可想而知。一般人修炼到神魂期,没有一万年是难以达到的。但这星辰大海的世界,吴凡等人就打破了这万年不成神魂的规律。冷无天与紫林神尼等人,都是花了万年才达到神魂期修为。
吴凡现在是神魂期二级修为,通过玄道珠的加速,提升一个等级,那会减少同等级修士的万倍时间。这是相当恐怖的。
吴凡也没有再因为玄道珠不在自己掌控中而出现什么忧虑,要知道,吴凡现在可是动用了坐忘法断缘、收心、简事、真观四个阶段的修炼精髓来静坐修炼,吴凡完全进入忘我的意境,只要能有助于修炼的,取之,管他日后是天雷滚滚,还是冥火汹汹,于我修炼有利者,尽皆纳之也。
吴凡此次静坐修炼,眉心的神魂出紫府识海,与吴凡站立一处,共同吸化星晶,这样的速度又会提升。因为前期基础打扎实了,现在速度快一些,并不会影响到根基。而吴凡这一次一修炼,就是十年的时光流逝。真可谓是山中无甲子,寒尽不知年。
这一年,吴凡八百岁,神魂期二级巅峰修为。到达这个程度,吴凡发现要突破到三级,需要的星元很多很多,而且想要突破可不是一时半会能做到。
吴凡这才停止修炼,对坐忘法的断缘、收心、简事、真观的领悟理解越发深刻。所谓断缘,何须断绝对洛诗的情念?只需修炼之时踏入忘我之境便可。吴凡相信,洛诗对坐忘法的领悟,也是如自己一般,至少不会偏差很多。吴凡嘴角笑意更浓,神魂期二级的他,此刻看上去,目光当真是囧囧有神,令人一看吴凡,都会不自觉感叹此子真乃神人也。
吴凡接续观坐忘第六阶段,泰定。吴凡一观之,便生起萧然敬意。
夫定者,尽俗之极地,致道之初基,习静之成功,持安之毕事。形如槁木,心若死灰,无感无求,寂泊之至。无心于定而无所不定,故曰泰定。
什么是泰定?无心于定,而无所不定。即便没有形体,精神和思想也不会消散,没有寄宿之体,却可以以各种形态所存,所念何处,定于何处。所以,这个泰定,就是道的初步基础,所以修道之人,需要有自己的道心道念,也是独特的精神念力的核心体。就像一个细胞有细胞核,一种物质元素都有原子和分子,不同细胞核会成就不同细胞,不同原子和分子成就不同物质。
试想想,你一修道之人,都没有自己的道心道念,修来修去,修为会提升,但也只是表面的攀升,那是重复叠加自己所不知道其真实本质的力量,所不知道其真实本质的精神体,到得最后问道之时,却无从而知,尽其一生,也难得道。
疾雷破山而不惊,白刃交前而无惧。视名利如过隙,知生死若溃痈。故知用志不分,乃凝神也。心之虚妙,不可思也。
“此言甚为玄妙。正所谓他强任他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江!名利如过隙,生死也不过疥鲜之疾也。坚定自己道心道念,便可成就强大道念神念,成就自己的道!然而这种道心道念是玄妙至极,难以言说其意。”吴凡点头不已。
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吴凡观坐忘法第四阶段,简事。
身且不安,何情及道?是以修道之人,要须断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之。
“啧啧!”吴凡不禁摇头不已,又是告诉你怎么静下心来打坐,吴凡一句句看这第四阶段简事,很多都是按照现代心理学的方式来理解,这样就完全跳出了一些故弄玄虚的坑,有利的吸之,无用的弃之,当真是没有一点心理压力,毕竟,吴凡在信敬阶段的理解,就没有被陷入这个坑之中,而是站在坑外,吸收坑内的精髓,如天龙隔空吸水。
阅完坐忘第四阶段,吴凡直接跳到第五阶段,真观。
虽有营求之事,莫生得失之心。则有事无事,心常安泰。与物同求,而不同贪;与物同得,而不同积。不贪故无忧,不积故无失。
这第五阶段,全篇基本上是告诉你不要有太多的贪欲,跟佛家常提到的三戒中的贪一样。这让吴凡就不可赞同了,毕竟,修炼一途,修真炼道之士不贪图长生,又哪来的动力去修炼。贪图无拘无束的逍遥自在,这才会去修道。从打坐静心来看,按照这篇章的思路,又是很容易进入静坐忘我的状态,进行修炼。只是,这个也花费了太多笔墨去说这贪。所谓真观,岂有不贪,不贪何来观?
若贪爱万境,一爱一病。一肢有疾,犹令举体不安,而况一心万疾,身欲长生,岂可得乎?凡有爱恶,皆是妄生。积妄不除,何以见道?
啧啧,吴凡又是摇头不已,这话是很有道理的。只是欲得长生也是贪欲的一种,只不过,要贪得长生,就要舍弃很多贪念,有得有失,与第四阶段的简事中所提及的“知闲其要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之”一样道理。
吴凡就这样不断进行批判式接受坐忘法。看完,吸化完断缘、收心、简事、真观四个阶段的坐忘法精髓,吴凡便即进入修炼状态。不得不说,吸化了坐忘法的精髓,吴凡随时随地都可以进入打坐静修的状态。
吴凡此次修炼,那是星晶大把大把吸化,玄道珠还是跑出来帮助吴凡吸化星晶,它自己现在是不会像当年在赤妖山的时候,吸化红色迷雾的时候,自己要吸化大把的。现在只是帮助吴凡吸化。本来吴凡修炼这坐忘之法,就快速提升了吸化星晶的速度,几乎等同于玄道珠的吸化速度。
这样就相当于有两颗玄道珠再吸化星晶了,吴凡此刻的修炼速度可想而知。一般人修炼到神魂期,没有一万年是难以达到的。但这星辰大海的世界,吴凡等人就打破了这万年不成神魂的规律。冷无天与紫林神尼等人,都是花了万年才达到神魂期修为。
吴凡现在是神魂期二级修为,通过玄道珠的加速,提升一个等级,那会减少同等级修士的万倍时间。这是相当恐怖的。
吴凡也没有再因为玄道珠不在自己掌控中而出现什么忧虑,要知道,吴凡现在可是动用了坐忘法断缘、收心、简事、真观四个阶段的修炼精髓来静坐修炼,吴凡完全进入忘我的意境,只要能有助于修炼的,取之,管他日后是天雷滚滚,还是冥火汹汹,于我修炼有利者,尽皆纳之也。
吴凡此次静坐修炼,眉心的神魂出紫府识海,与吴凡站立一处,共同吸化星晶,这样的速度又会提升。因为前期基础打扎实了,现在速度快一些,并不会影响到根基。而吴凡这一次一修炼,就是十年的时光流逝。真可谓是山中无甲子,寒尽不知年。
这一年,吴凡八百岁,神魂期二级巅峰修为。到达这个程度,吴凡发现要突破到三级,需要的星元很多很多,而且想要突破可不是一时半会能做到。
吴凡这才停止修炼,对坐忘法的断缘、收心、简事、真观的领悟理解越发深刻。所谓断缘,何须断绝对洛诗的情念?只需修炼之时踏入忘我之境便可。吴凡相信,洛诗对坐忘法的领悟,也是如自己一般,至少不会偏差很多。吴凡嘴角笑意更浓,神魂期二级的他,此刻看上去,目光当真是囧囧有神,令人一看吴凡,都会不自觉感叹此子真乃神人也。
吴凡接续观坐忘第六阶段,泰定。吴凡一观之,便生起萧然敬意。
夫定者,尽俗之极地,致道之初基,习静之成功,持安之毕事。形如槁木,心若死灰,无感无求,寂泊之至。无心于定而无所不定,故曰泰定。
什么是泰定?无心于定,而无所不定。即便没有形体,精神和思想也不会消散,没有寄宿之体,却可以以各种形态所存,所念何处,定于何处。所以,这个泰定,就是道的初步基础,所以修道之人,需要有自己的道心道念,也是独特的精神念力的核心体。就像一个细胞有细胞核,一种物质元素都有原子和分子,不同细胞核会成就不同细胞,不同原子和分子成就不同物质。
试想想,你一修道之人,都没有自己的道心道念,修来修去,修为会提升,但也只是表面的攀升,那是重复叠加自己所不知道其真实本质的力量,所不知道其真实本质的精神体,到得最后问道之时,却无从而知,尽其一生,也难得道。
疾雷破山而不惊,白刃交前而无惧。视名利如过隙,知生死若溃痈。故知用志不分,乃凝神也。心之虚妙,不可思也。
“此言甚为玄妙。正所谓他强任他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江!名利如过隙,生死也不过疥鲜之疾也。坚定自己道心道念,便可成就强大道念神念,成就自己的道!然而这种道心道念是玄妙至极,难以言说其意。”吴凡点头不已。
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