第1696章 托塔罗汉
何洛前往的下一个区域是位于“火之国”穆斯贝尔海姆西面的华纳海姆,也就是神族阵营中华纳神族的聚居地。
之所以来到这里,是因为刚才祂找到“坐鹿罗汉”宾头卢尊者的同时,还锁定了另外一名“十八罗汉”。
祂在优先对付宾度罗?跋罗堕阁的同时,始终分出一束脑波,追踪这名“十八罗汉”的去向。
这位倒霉的阿罗汉并没有跑远,而是就近躲到了华纳海姆这边来。
说起来何洛对华纳海姆也挺熟悉,早在“mw宇宙”的时候,祂曾经投靠杨棍子,暂住在华纳海姆一段时间,直到彻底跟阿萨神族撕破脸,才离开这里。
两个叙事的华纳海姆肯定不是一回事。
细说起来,“诸神的黄昏”这边才是正版华纳海姆,“mw宇宙”那边充其量就是个高仿A货。
当然,A不A的无所谓,关键是躲在这里的那个“十八罗汉”。
这位倒霉的阿罗汉是“佛祖”释迦摩尼的关门弟子“托塔罗汉”苏频陀尊者。
必须说明一下,这位“托塔罗汉”与东方神系的“托塔天王”李靖并没什么关系。
就算李靖的“托塔天王”是从次大陆神系那边山寨过来的,那也是山寨了“多闻天王”毗沙门的本尊“多宝如来”。
“托塔天王”李靖手中的“七宝玲珑塔”是仿造“多宝如来”手中的“多宝塔”打造的,主打的都是一个“宝”字。
而“托塔罗汉”苏频陀尊者手中的那座“佛塔”可是个好东西,里头盛放着释迦摩尼的“佛骨舍利子”!
在诸多的佛塔之中,唯有这一座可以使用“佛塔”为名。
因为根据最初的一神论小乘佛教的定义,世间只有一个佛,就是“佛祖”释迦摩尼。
后来佛教为了传教的方便,逐渐发展为多神论的大乘佛教,允许众生成佛。
不管是显宗还是密宗,都是基于大乘佛教发展出来的体系,共尊“佛祖”释迦摩尼的不同化身为主。
密宗那边的头儿是释迦摩尼的法身佛“大日如来”,也就是“毗卢遮那佛”。
显宗这边则是以释迦摩尼的应身佛“南无本师释迦摩尼佛”为主,也就是俗称的“如来佛”。
除此之外,释迦摩尼还有一个报身佛“卢舍那佛”。
这其实就跟“道德天尊”有各种不同的化身是一个道理,释迦摩尼的各个化身在次大陆神系里各有其司职。
但自始至终,只有“佛祖”释迦摩尼成佛前的肉身圆寂之后留下的“舍利子”可以称为“佛骨舍利子”,也只有盛放“佛骨舍利子”的这座佛塔可以以“佛塔”为名。
其他的塔都只能算是山寨塔,其他的“舍利子”也是山寨骨。
但是很显然,“托塔罗汉”苏频陀尊者此次前来“诸神的黄昏”的是一个分身,自然也不可能把正版神器“佛塔”给带过来。
若非如此,何洛第一个要杀的就是这位“托塔罗汉”,以抢夺“佛塔”和里头的“佛骨舍利子”。“佛骨舍利子”的价值远胜于一切“舍利子”,里头蕴含着佛门大道,堪称佛门总纲一样的存在,其价值相当于一件超神器。
“托塔罗汉”苏频陀尊者也没想到何洛这么执着,刚杀完“坐鹿罗汉”宾头卢尊者就又“不离不弃”地追上自己。
在没有携带“佛塔”的情况下,祂的战斗力在此行前来“诸神的黄昏”的38名真神当中,属于靠后的存在。
祂擅长的是集感官之道与心灵之道于大成的“五神通”,也就是“天眼通”、“天耳通”、“他心通”、“宿命通”和“如意通”。
必须说明的是,这个“如意通”跟某地球某华国的某联通没有一毛钱关系,而是一种类似于孙悟空的“七十二变”一般的综合性战斗能力,又称为“身如意通”或者“神足通”。
“如意通”是一种以心灵之道影响现实世界的能力,是“五神通”的最高境界。
“托塔罗汉”苏频陀尊者在这支队伍当中担任的是情报工作,主要依靠“五神通”里的前面三通盯梢何洛。
奈何何洛的灵魂之道克制心灵之道,能够洞悉他人思想的“他心通”面对何洛是一点作用都发挥不出来。
因此“托塔罗汉”苏频陀尊者只能用“天眼通”去盯何洛,用“天耳通”去听何洛。
但是何洛使用“脑波扫描”进行空间定位,直接打开空间通道跳跃到目标身边的操作实在是太bug了,苏频陀尊者根本无法预判何洛下一步要做什么。
苏频陀尊者前一秒还通过“天耳通”听见何洛的声音在“火之国”穆斯贝尔海姆,下一秒对方就出现在华纳海姆,站在自己的身后。
这种仗真是没法打!
太欺负人了!
“如意通”的战斗力肯定是不如“七十二变”的,更何况单论近身格斗能力,“齐天大圣”孙悟空都未必强于何洛,苏频陀尊者情急之下,只能直接使用一张底牌。
召唤“佛塔”投影!
一座虚幻的“佛塔”从天而降,直接砸在何洛的头上,将祂砸入地底下,并且将祂牢牢地镇在华纳海姆的地底。
这是“佛塔”的特效“镇压”和“封印”。
但是很可惜,“托塔罗汉”苏频陀尊者没有带来正版的“佛塔”,而“佛塔”的投影强度又不够。
何洛将“死亡裁决”转化为擂鼓瓮金锤形态,对着压在自己身上的“佛塔”投影狠狠一砸。
“毁灭”效果触发!
“佛塔”投影的能量等级判定未能通过,直接被摧毁!
等祂从地底下钻出来时,“托塔罗汉”苏频陀尊者正使用“如意通”化身为大鹏金翅雕,努力向上飞行,试图逃离华纳海姆。
何洛将“死亡裁决”转化为十八节鞭形态,将祂又拽了回来。
接下来的战斗就不必赘述了,依然是一边倒的结果。
何洛再下一城,次大陆神系38真神还剩下33人。
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之所以来到这里,是因为刚才祂找到“坐鹿罗汉”宾头卢尊者的同时,还锁定了另外一名“十八罗汉”。
祂在优先对付宾度罗?跋罗堕阁的同时,始终分出一束脑波,追踪这名“十八罗汉”的去向。
这位倒霉的阿罗汉并没有跑远,而是就近躲到了华纳海姆这边来。
说起来何洛对华纳海姆也挺熟悉,早在“mw宇宙”的时候,祂曾经投靠杨棍子,暂住在华纳海姆一段时间,直到彻底跟阿萨神族撕破脸,才离开这里。
两个叙事的华纳海姆肯定不是一回事。
细说起来,“诸神的黄昏”这边才是正版华纳海姆,“mw宇宙”那边充其量就是个高仿A货。
当然,A不A的无所谓,关键是躲在这里的那个“十八罗汉”。
这位倒霉的阿罗汉是“佛祖”释迦摩尼的关门弟子“托塔罗汉”苏频陀尊者。
必须说明一下,这位“托塔罗汉”与东方神系的“托塔天王”李靖并没什么关系。
就算李靖的“托塔天王”是从次大陆神系那边山寨过来的,那也是山寨了“多闻天王”毗沙门的本尊“多宝如来”。
“托塔天王”李靖手中的“七宝玲珑塔”是仿造“多宝如来”手中的“多宝塔”打造的,主打的都是一个“宝”字。
而“托塔罗汉”苏频陀尊者手中的那座“佛塔”可是个好东西,里头盛放着释迦摩尼的“佛骨舍利子”!
在诸多的佛塔之中,唯有这一座可以使用“佛塔”为名。
因为根据最初的一神论小乘佛教的定义,世间只有一个佛,就是“佛祖”释迦摩尼。
后来佛教为了传教的方便,逐渐发展为多神论的大乘佛教,允许众生成佛。
不管是显宗还是密宗,都是基于大乘佛教发展出来的体系,共尊“佛祖”释迦摩尼的不同化身为主。
密宗那边的头儿是释迦摩尼的法身佛“大日如来”,也就是“毗卢遮那佛”。
显宗这边则是以释迦摩尼的应身佛“南无本师释迦摩尼佛”为主,也就是俗称的“如来佛”。
除此之外,释迦摩尼还有一个报身佛“卢舍那佛”。
这其实就跟“道德天尊”有各种不同的化身是一个道理,释迦摩尼的各个化身在次大陆神系里各有其司职。
但自始至终,只有“佛祖”释迦摩尼成佛前的肉身圆寂之后留下的“舍利子”可以称为“佛骨舍利子”,也只有盛放“佛骨舍利子”的这座佛塔可以以“佛塔”为名。
其他的塔都只能算是山寨塔,其他的“舍利子”也是山寨骨。
但是很显然,“托塔罗汉”苏频陀尊者此次前来“诸神的黄昏”的是一个分身,自然也不可能把正版神器“佛塔”给带过来。
若非如此,何洛第一个要杀的就是这位“托塔罗汉”,以抢夺“佛塔”和里头的“佛骨舍利子”。“佛骨舍利子”的价值远胜于一切“舍利子”,里头蕴含着佛门大道,堪称佛门总纲一样的存在,其价值相当于一件超神器。
“托塔罗汉”苏频陀尊者也没想到何洛这么执着,刚杀完“坐鹿罗汉”宾头卢尊者就又“不离不弃”地追上自己。
在没有携带“佛塔”的情况下,祂的战斗力在此行前来“诸神的黄昏”的38名真神当中,属于靠后的存在。
祂擅长的是集感官之道与心灵之道于大成的“五神通”,也就是“天眼通”、“天耳通”、“他心通”、“宿命通”和“如意通”。
必须说明的是,这个“如意通”跟某地球某华国的某联通没有一毛钱关系,而是一种类似于孙悟空的“七十二变”一般的综合性战斗能力,又称为“身如意通”或者“神足通”。
“如意通”是一种以心灵之道影响现实世界的能力,是“五神通”的最高境界。
“托塔罗汉”苏频陀尊者在这支队伍当中担任的是情报工作,主要依靠“五神通”里的前面三通盯梢何洛。
奈何何洛的灵魂之道克制心灵之道,能够洞悉他人思想的“他心通”面对何洛是一点作用都发挥不出来。
因此“托塔罗汉”苏频陀尊者只能用“天眼通”去盯何洛,用“天耳通”去听何洛。
但是何洛使用“脑波扫描”进行空间定位,直接打开空间通道跳跃到目标身边的操作实在是太bug了,苏频陀尊者根本无法预判何洛下一步要做什么。
苏频陀尊者前一秒还通过“天耳通”听见何洛的声音在“火之国”穆斯贝尔海姆,下一秒对方就出现在华纳海姆,站在自己的身后。
这种仗真是没法打!
太欺负人了!
“如意通”的战斗力肯定是不如“七十二变”的,更何况单论近身格斗能力,“齐天大圣”孙悟空都未必强于何洛,苏频陀尊者情急之下,只能直接使用一张底牌。
召唤“佛塔”投影!
一座虚幻的“佛塔”从天而降,直接砸在何洛的头上,将祂砸入地底下,并且将祂牢牢地镇在华纳海姆的地底。
这是“佛塔”的特效“镇压”和“封印”。
但是很可惜,“托塔罗汉”苏频陀尊者没有带来正版的“佛塔”,而“佛塔”的投影强度又不够。
何洛将“死亡裁决”转化为擂鼓瓮金锤形态,对着压在自己身上的“佛塔”投影狠狠一砸。
“毁灭”效果触发!
“佛塔”投影的能量等级判定未能通过,直接被摧毁!
等祂从地底下钻出来时,“托塔罗汉”苏频陀尊者正使用“如意通”化身为大鹏金翅雕,努力向上飞行,试图逃离华纳海姆。
何洛将“死亡裁决”转化为十八节鞭形态,将祂又拽了回来。
接下来的战斗就不必赘述了,依然是一边倒的结果。
何洛再下一城,次大陆神系38真神还剩下33人。
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