第二十八章 脐下一寸曰丹田?何谓丹田!
诱顺风和向山就将几个女孩子介绍给胡斜子。步介绍不嗓”杰后是张媚,接下来是庄妍,最后是庄菲。庄菲就噘起了嘴巴,不满地道:“为什么最后才介绍我,因为是我徒孙辈吗?”
惹得几个人都笑了起来。
那个陪胡斜子聊天的老头这时候就站了起来道:“叔,你这来人了。那我就先回去了,等明有空了我再来说闲话”这老头年龄虽然大。却是和胡斜子的儿子算是一辈人。胡斜子也不留客了,向山和康顺风都是他器重的人。这一回来,他也有许多话要问他们。
就叫向山送了人出去,然后招呼大家炮上坐。庄菲看胡斜子一脸的慈详,就第一个上去,却是坐在胡斜子边上,看了他道:“爷爷,我师父那么厉害的功夫,都是你教的吗?”
胡斜子看她一脸的娇憨,又不岔生,就笑了逗她道:“你师父很厉害吗?我不知道啊,我只给他教了两手庄稼把式”边说边对康顺风道:“你却柜里拿些吃喝出来,别让女女们干坐着,到这还让人招呼你吗?”
康顺风就应了一声,打开窑里靠墙的一个黑漆柜子。里面有花生、柿饼和一些糖果点心瓜子之类的,就端上了炕桌。羊娃那边就拿了几个茶怀去外间洗了,拿进来放在桌上,到上茶水。
庄菲也不客气。却是先拿了一个。柿饼给胡斜子道:“爷爷,你先吃”
胡斜子就笑了起来,向山网才介绍的并不很正式,他就知道这并不是那种入门弟子,因为如果是收入门弟子,那是要叫给他老人家磕头的。武行人的关系很怪。越是入门的、亲近的人,规矩就越大。比如像向山、羊娃、康顺风这些弟子,那是和老人一等一的亲,却从不敢在老人面前这么随便。但像庄菲这种类似于学生的弟子,就随便一些小老人一般都会比较宠一些。
说白了,老人看向山康顺风他们,那是以正经教弟子来要求的。对于庄菲或其他一些只是当爱好学的人,那就纯成了爷爷看孙辈的心态了。当下胡斜子就笑着。接过庄菲递来的柿饼儿,一边送到自己口中,一边招呼朵朵、庄妍和张媚道:“你们几个女女都莫客气,农村也没啥好样东西,你们就尝个新鲜吧
其实这几年物流达,在市里基本上没有什么买不到的东西。不过,胡斜子这些吃食,都是自家种自己家收自家做的,没有什么添加物,而且都没有用什么化学剂也崔大,胜在一个。自然味足,比市做的那些,口感上处理的没那么好,不过味道上却有一种自然的甜香感。
这时向山那边就送了人进来。看到庄菲腻在胡斜子身边的样子,就笑道:“莫在师公面前太随便了”却是一盘腿,也上了炕。羊娃就顺势坐在了炕栏上,对正在忙的康顺风道:“你坐上去吧,下面我来招呼,胡衙肯定有许多话要问你
康顺风知道他说得是真话,也不矫情,也就上了炕,坐在胡斜子另一边上,却是对庄菲道:“你把辈分叫乱了,向山哥管师父是叫爷爷的。你应该叫姥爷”
庄菲就一吐舌头。
胡斜子却喜欢了她的脾性,就笑道:“咱们这关系乱了,胡叫乱答应,就不要管娃娃们了,女女按师门叫,你们就按咱们以前叫惯了的叫吧”咱红拳门不大讲究这些,不像形意和其他一些门派,人家辈份是排下来的”当年我跟据底下雷师,雷师算是我的启蒙,后来雷师将我介绍给他老师武师,我就又管雷师也叫师父,管武师也叫师父”叫来叫去就是个称呼。心里把人敬了就成,不在乎这个”
康顺风就笑。
这时外面胡斜子的重孙就领了陈庆洲和魏如劲进来,陈庆洲一进来。却一下子跪在地上,给老人磕了个头。
胡斜子一下子就坐了起来,对向山和羊娃道:“快扶起,扶起
向山和羊娃也吃了一惊,忙跳下去。将陈庆州扶了起来。在武行来说。这磕头是大礼,一般晚辈见长辈。只作捞不磕头的。磕头只在拜师和一些特别重要的场合才有,陈庆州这一个头磕下去,自然是感激向山帮他解了围。但对胡斜子来说。这种大礼也是轻易不敢受的,受人磕头礼,许多时候那得有个说法。或有所表示的。
有些人见一些前辈时,趁前辈不注意一个头磕下去,只要没被挡住。那这个前辈就是不收你做徒弟。也肯定得给出点东西来。
向山这时就将陈庆州介绍给胡斜子。胡斜子却是记得陈庆洲的父亲的,却是埋怨道:“你这娃,我的你父亲也算是朋友了,你上门是客,这是弄啥呢,你让我这老头子怎么能坐得住”
陈庆刚忙道:“你老人家宽心坐,我这个头你受得住”这次要不走向兄弟,我那边事情可不是一般的糟糕了”
胡斜子虽然还没明白是怎么回事,却也放下心来,知道中间有事情的。就招呼陈庆洲和魏如劲也上炕坐。陈庆洲却死活不肯,从窑里拉了个凳子过来,坐在抚边。他不上去,魏如劲自然更不上去了。
胡斜子请了几请,他不上去,也就不勉强了。只让
眼睛就看了向山道:“到底咋回事儿,让陈师一进来就给我高高地抬起来”这也是一种讲究,不说人屈膝磕头,只说人对自己的尊重。也是变相地对陈庆州的一种尊重。
向山笑笑道:“也没啥,这次我们回来,过开封时,我替陈哥出了一次头,”
康顺风离老人近,就把事情简单地给胡斜子学了一下,胡斜子点了点头,却是对陈庆洲道:“有郭师的关系,他替你出个头也是应该,你这娃,外道了不是!”
陈庆洲笑着没再说啥。大家就闲聊了起来,从开封打捞说起,又说到晋城的事儿,又夹杂一些市的事情,除了朵朵、张媚她们几个女孩子,窑里坐的基本都算是武行人,这话一说开,就不由的谈到了拳上,特别是康顺风,他从出去到现在,接触了太极、形意和心意的一些东西,又在斗拳中了解了通背、戳脚和三皇炮捶等,心里肯定是有所得,但也有些散乱,向山在晋城的一番话,他这两天一直在思索这个问题,感觉若有所得,却仍有些迷惑的感觉。
他主要搞不清丹田这个。东西,什么上丹田、下丹田、中丹田。
几乎所有的拳家都在谢丹田。丹田到底是什么?拳家讲丹田是为了什么?拳诀中关于丹田的说法也很多,但主要的说法是劲于丹田,由内催外。好像丹田一有劲气,就神功大成一样。
胡斜子听了康顺风的话,眼睛就眯了起来,道:“你今天能问这事。姥爷很高兴,能把问题想到这。说明在这事上用心了,也说明这半年不到的时间,你确实上台台了!来,下到脚地来”老人说着,就先站了起来,穿了鞋,下到了地上。
康顺风也就忙跟着下到起上。
老人道:“你站好了”。康顺风就站定了。胡斜子将一只手推在他的胸上,慢慢地用力,然后道:“你感觉一下,你在抗我的劲时,是那里在用劲儿?”
康顺风用力一抗老人的推劲儿,就点点头道:“就是小腹上说的丹田处”
老人就笑了,叫羊娃下来,道:“羊娃,你站在这,让顺风推你
羊娃就站了下来,前后弓箭步一扎,康顺风就用力去推他。
胡斜子问道:“你现在推人,是不是和网才被推时用劲的地方是一个地方?”
康顺风仔细地感觉了一下,果然还是丹田处在用劲儿,就点点小头。
胡斜子就道:“其实叫我说。这力于丹田这话,其实就是脱裤子放屁的话,因为只要是人和人面对面用劲,不管是推是打,这抗劲的力点都自然在这丹田处,你倒是试试放到其他地方,也放不过去”胡斜子说着,用手抚了自己的丹田处道:“这个地方,其实就是人上身与下身的连接处和平衡处,有要用劲儿。这里先紧张,所以不管你丹田有东西没,所有的人其实都是力于丹田,这一点,其实就是人体的最合适的重心所在点,”
屋子人都没说话,看了尖人。
胡斜子道:“为什么说是最合适的重心所在点,就是因为人的重心只有放在这里,身体的稳与灵是最平衡的,重心高了,人就浮了,重心底了,人就滞了,所以有些上身大胖的人,你一动手,就感觉他身虽重却步浮不稳,经不住你一扯一带。这种人重心在丹田位之上,所以最怕你拔根儿。而有些人,你一走门子,就感觉他转动不灵。走动不活。为什么,重心低了,放到丹田之下了”为什么要气沉丹田?又怎么能气沉丹田?向山,我娃你说说
向工。沉呤一下,就道:“舌卷气骗降,谷道提升,又将腹部圆在丹田处,就能气沉丹田!这样做的目的。是有利于将腹内内脏都集中到丹田处,也就有利于重心落在丹田上,当然,内脏的移动位置是有限的。并不能保证一定落在丹田处,但总归比不气沉丹田的人要接近一些,而且长期的气沉丹田,又用竭尽式呼吸来锻炼腹肌隔肌,甚至用弹射丹田的方法,都能在丹田这个力点上展筋腾膜,从而增加丹田处的力量,所以丹田处力量强的人。力会比丹田无力的人力猛的多”。
胡斜子就笑了,道:“我务弄了一辈子这东西,其实不管用什么办法,都是强壮这一块力点的力量。什么气呀什么的,其实就是一种感觉!你们都是一路站马步过来的,这和你们站马步强壮腿上的劲没有什么不同,你们当时站马步时,不也是腿麻热感觉一股气儿上下走吗?其实不过是肌肉的自然运动的一种感觉罢了,丹田也是一样,里面的肌肉沉实了,重心能落在这里了,感觉有力了,自然就感觉有东西了。练拳的人丹田处沉实有力,所以能出比普通人更大的劲儿,重心落在这里,自然也就感觉即沉稳又灵便,变化也就比那些一动起来,就重心乱跑的人来得稳来得快”
康顺风听了,就忍不住问道:“那那些人说丹田练马了,就如一只球在里面转,全是假的吗?”
胡斜子摇摇头道:“说是真的肯定不是,但说是假的也不是,”说着,就沉呤起来,
向山那边就接口道:“这是练与用的说法了,练时气沉丹田,用时就要丹田如球了
胡斜子听了,就笑得眼睛都眯了。道:“对,对”就走向山说得这个理
康顺风就笑道:“姥爷你明白了,我更糊涂了。
胡斜子就笑道:“这个就是身子明白的东西,来,你站过来,我推你。你抗我,”
康顺风站了过来,胡斜子又用手来推他,康顺风就用劲儿抗,胡斜子劲越用越大,康顺风不由地就含胸,身体往下压,胡科子越用劲儿,他就压得越厉害。
胡斜子这时就放开了他,道:“现在你明白了吗?”
康顺风摇摇头。
向山就在一边道:“胡衙推你。你为什么身了不住前挤,要往下济
康顺风道:“往前挤我挤不过他嘛,,
向山就笑了起来。道:“住前挤你挤不过,为啥往下挤就挤住了?”
康顺风这才想起自己的动作,却是挠了挠头。
胡斜子就笑道:“按现在的新科学来说,东西最稳的地方就是重心,重心一移东西就不稳了,是不是?。
康顺风点点头。
胡斜子看他还是一脸的茫然,就道:“我推你,你往下挤,就是将我的劲引到你的重心上,也就是你的丹田处”拳家练拳,身形的高底最合适的就是将重心网好落在丹田上。太高就浮,太低就滞,你多年练拳,这个已经成习惯了,所以在受到外力时,你就本能地将外力引到丹田重心处,用重心来抗拒我的力气
康顺风就点点头,道:“这个我明白了,这个和丹田如球有什么关系呢?”
胡斜子就笑着对向山道:“顺风今天钻到牛角尖里出不来了,衙老了,没劲,羊娃你劲大,你来推他。让他感觉一下丹田如球的意思”
羊娃那边就笑道:“衙,我也还不明白呢”说着话,却是上来将掌贴在康顺风的心口上,用力开始推,康顺风就弯了身子抗,胡斜子在边上道:“羊娃你只管用劲,”
羊娃是个练力吃功的人,身上力气比康顺风大多了,康顺风很快就支持不住了,这时胡斜子就道:“瓜娃,你不会将身子转一下”
康顺风就一转身子,羊娃的力气就被绽到一边去了,用劲太大,差点跌出去,幸亏康顺风反应快,一把捞往了他。
康顺风这时就突然一拍脑袋道:“我明白了,丹田如球,就是把丹田想像成一个球,在遇到对方的力时。将时方转开的意思”胡斜子点点头道:“就是这个意思,重心落在丹田处,能使自己的身体在灵稳中达到最佳的平衡,但抗的劲儿还是有限的,所以就要如一个转起来的球,来绽对方的劲儿”但网才你羊娃哥是慢慢地推,如果他是一拳打来,不但有本力,还加上冲劲儿,比他硬推你劲还大,你怎么办?丹田如球,转而以化之
向山那边就接口道:“所以不管对方那儿来的劲儿。快或慢的劲儿。接手的第一要务,是先要将力引向自己的丹田,以丹田的劲儿来抗住对方,然后再转动丹田,将对方的劲儿绽了,这也就是太极推手及一切牵拿撒放要将丹田做为中心的原因。你记住了吗?对方的一切力,先要引向自己的丹田,然后就丹田如球滚化之,也就是不论什么时候,要将对方的着力点,引到自己的丹田上,化掉他”
胡斜子这时,就脱了鞋子,边上炕边道:“也没你向山哥说得那么绝对,当年你刘爷爷(蒲州刘英武)说过一句话,叫丹田如球腰如轴。会转打人不用愁!咱们红拳里的侧身换膀不就是这句歌子的用法吗?所以拳行的第一个要学的身法,就是这丹田如球腰如轴了,练功夫。要练丹田力、丹田劲儿,这个不用想得太复杂,也没有走火入魔那一说,就是逆腹式呼吸,然后吸必满、呼必竭,还有就是弹射丹田,捶打丹田”到于要练活丹田,那就一句话,托起承转,所谓托,就是收腹以骨盆上托丹田;所谓起就是将腰直起,将丹田猛烈地吊鼓起来;所谓承就是由吊丹田到托丹田再到起丹田,做一个前后摆动;所谓转就是左右转动了”这些练熟以后,就是你向山哥说的,对方的一切劲。要引住田丹处,承其力以卸之,转其进以绽之,托其劲以蓄之,起而以击之,大概这丹田之说。就是这些东西!”
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惹得几个人都笑了起来。
那个陪胡斜子聊天的老头这时候就站了起来道:“叔,你这来人了。那我就先回去了,等明有空了我再来说闲话”这老头年龄虽然大。却是和胡斜子的儿子算是一辈人。胡斜子也不留客了,向山和康顺风都是他器重的人。这一回来,他也有许多话要问他们。
就叫向山送了人出去,然后招呼大家炮上坐。庄菲看胡斜子一脸的慈详,就第一个上去,却是坐在胡斜子边上,看了他道:“爷爷,我师父那么厉害的功夫,都是你教的吗?”
胡斜子看她一脸的娇憨,又不岔生,就笑了逗她道:“你师父很厉害吗?我不知道啊,我只给他教了两手庄稼把式”边说边对康顺风道:“你却柜里拿些吃喝出来,别让女女们干坐着,到这还让人招呼你吗?”
康顺风就应了一声,打开窑里靠墙的一个黑漆柜子。里面有花生、柿饼和一些糖果点心瓜子之类的,就端上了炕桌。羊娃那边就拿了几个茶怀去外间洗了,拿进来放在桌上,到上茶水。
庄菲也不客气。却是先拿了一个。柿饼给胡斜子道:“爷爷,你先吃”
胡斜子就笑了起来,向山网才介绍的并不很正式,他就知道这并不是那种入门弟子,因为如果是收入门弟子,那是要叫给他老人家磕头的。武行人的关系很怪。越是入门的、亲近的人,规矩就越大。比如像向山、羊娃、康顺风这些弟子,那是和老人一等一的亲,却从不敢在老人面前这么随便。但像庄菲这种类似于学生的弟子,就随便一些小老人一般都会比较宠一些。
说白了,老人看向山康顺风他们,那是以正经教弟子来要求的。对于庄菲或其他一些只是当爱好学的人,那就纯成了爷爷看孙辈的心态了。当下胡斜子就笑着。接过庄菲递来的柿饼儿,一边送到自己口中,一边招呼朵朵、庄妍和张媚道:“你们几个女女都莫客气,农村也没啥好样东西,你们就尝个新鲜吧
其实这几年物流达,在市里基本上没有什么买不到的东西。不过,胡斜子这些吃食,都是自家种自己家收自家做的,没有什么添加物,而且都没有用什么化学剂也崔大,胜在一个。自然味足,比市做的那些,口感上处理的没那么好,不过味道上却有一种自然的甜香感。
这时向山那边就送了人进来。看到庄菲腻在胡斜子身边的样子,就笑道:“莫在师公面前太随便了”却是一盘腿,也上了炕。羊娃就顺势坐在了炕栏上,对正在忙的康顺风道:“你坐上去吧,下面我来招呼,胡衙肯定有许多话要问你
康顺风知道他说得是真话,也不矫情,也就上了炕,坐在胡斜子另一边上,却是对庄菲道:“你把辈分叫乱了,向山哥管师父是叫爷爷的。你应该叫姥爷”
庄菲就一吐舌头。
胡斜子却喜欢了她的脾性,就笑道:“咱们这关系乱了,胡叫乱答应,就不要管娃娃们了,女女按师门叫,你们就按咱们以前叫惯了的叫吧”咱红拳门不大讲究这些,不像形意和其他一些门派,人家辈份是排下来的”当年我跟据底下雷师,雷师算是我的启蒙,后来雷师将我介绍给他老师武师,我就又管雷师也叫师父,管武师也叫师父”叫来叫去就是个称呼。心里把人敬了就成,不在乎这个”
康顺风就笑。
这时外面胡斜子的重孙就领了陈庆洲和魏如劲进来,陈庆洲一进来。却一下子跪在地上,给老人磕了个头。
胡斜子一下子就坐了起来,对向山和羊娃道:“快扶起,扶起
向山和羊娃也吃了一惊,忙跳下去。将陈庆州扶了起来。在武行来说。这磕头是大礼,一般晚辈见长辈。只作捞不磕头的。磕头只在拜师和一些特别重要的场合才有,陈庆州这一个头磕下去,自然是感激向山帮他解了围。但对胡斜子来说。这种大礼也是轻易不敢受的,受人磕头礼,许多时候那得有个说法。或有所表示的。
有些人见一些前辈时,趁前辈不注意一个头磕下去,只要没被挡住。那这个前辈就是不收你做徒弟。也肯定得给出点东西来。
向山这时就将陈庆州介绍给胡斜子。胡斜子却是记得陈庆洲的父亲的,却是埋怨道:“你这娃,我的你父亲也算是朋友了,你上门是客,这是弄啥呢,你让我这老头子怎么能坐得住”
陈庆刚忙道:“你老人家宽心坐,我这个头你受得住”这次要不走向兄弟,我那边事情可不是一般的糟糕了”
胡斜子虽然还没明白是怎么回事,却也放下心来,知道中间有事情的。就招呼陈庆洲和魏如劲也上炕坐。陈庆洲却死活不肯,从窑里拉了个凳子过来,坐在抚边。他不上去,魏如劲自然更不上去了。
胡斜子请了几请,他不上去,也就不勉强了。只让
眼睛就看了向山道:“到底咋回事儿,让陈师一进来就给我高高地抬起来”这也是一种讲究,不说人屈膝磕头,只说人对自己的尊重。也是变相地对陈庆州的一种尊重。
向山笑笑道:“也没啥,这次我们回来,过开封时,我替陈哥出了一次头,”
康顺风离老人近,就把事情简单地给胡斜子学了一下,胡斜子点了点头,却是对陈庆洲道:“有郭师的关系,他替你出个头也是应该,你这娃,外道了不是!”
陈庆洲笑着没再说啥。大家就闲聊了起来,从开封打捞说起,又说到晋城的事儿,又夹杂一些市的事情,除了朵朵、张媚她们几个女孩子,窑里坐的基本都算是武行人,这话一说开,就不由的谈到了拳上,特别是康顺风,他从出去到现在,接触了太极、形意和心意的一些东西,又在斗拳中了解了通背、戳脚和三皇炮捶等,心里肯定是有所得,但也有些散乱,向山在晋城的一番话,他这两天一直在思索这个问题,感觉若有所得,却仍有些迷惑的感觉。
他主要搞不清丹田这个。东西,什么上丹田、下丹田、中丹田。
几乎所有的拳家都在谢丹田。丹田到底是什么?拳家讲丹田是为了什么?拳诀中关于丹田的说法也很多,但主要的说法是劲于丹田,由内催外。好像丹田一有劲气,就神功大成一样。
胡斜子听了康顺风的话,眼睛就眯了起来,道:“你今天能问这事。姥爷很高兴,能把问题想到这。说明在这事上用心了,也说明这半年不到的时间,你确实上台台了!来,下到脚地来”老人说着,就先站了起来,穿了鞋,下到了地上。
康顺风也就忙跟着下到起上。
老人道:“你站好了”。康顺风就站定了。胡斜子将一只手推在他的胸上,慢慢地用力,然后道:“你感觉一下,你在抗我的劲时,是那里在用劲儿?”
康顺风用力一抗老人的推劲儿,就点点头道:“就是小腹上说的丹田处”
老人就笑了,叫羊娃下来,道:“羊娃,你站在这,让顺风推你
羊娃就站了下来,前后弓箭步一扎,康顺风就用力去推他。
胡斜子问道:“你现在推人,是不是和网才被推时用劲的地方是一个地方?”
康顺风仔细地感觉了一下,果然还是丹田处在用劲儿,就点点小头。
胡斜子就道:“其实叫我说。这力于丹田这话,其实就是脱裤子放屁的话,因为只要是人和人面对面用劲,不管是推是打,这抗劲的力点都自然在这丹田处,你倒是试试放到其他地方,也放不过去”胡斜子说着,用手抚了自己的丹田处道:“这个地方,其实就是人上身与下身的连接处和平衡处,有要用劲儿。这里先紧张,所以不管你丹田有东西没,所有的人其实都是力于丹田,这一点,其实就是人体的最合适的重心所在点,”
屋子人都没说话,看了尖人。
胡斜子道:“为什么说是最合适的重心所在点,就是因为人的重心只有放在这里,身体的稳与灵是最平衡的,重心高了,人就浮了,重心底了,人就滞了,所以有些上身大胖的人,你一动手,就感觉他身虽重却步浮不稳,经不住你一扯一带。这种人重心在丹田位之上,所以最怕你拔根儿。而有些人,你一走门子,就感觉他转动不灵。走动不活。为什么,重心低了,放到丹田之下了”为什么要气沉丹田?又怎么能气沉丹田?向山,我娃你说说
向工。沉呤一下,就道:“舌卷气骗降,谷道提升,又将腹部圆在丹田处,就能气沉丹田!这样做的目的。是有利于将腹内内脏都集中到丹田处,也就有利于重心落在丹田上,当然,内脏的移动位置是有限的。并不能保证一定落在丹田处,但总归比不气沉丹田的人要接近一些,而且长期的气沉丹田,又用竭尽式呼吸来锻炼腹肌隔肌,甚至用弹射丹田的方法,都能在丹田这个力点上展筋腾膜,从而增加丹田处的力量,所以丹田处力量强的人。力会比丹田无力的人力猛的多”。
胡斜子就笑了,道:“我务弄了一辈子这东西,其实不管用什么办法,都是强壮这一块力点的力量。什么气呀什么的,其实就是一种感觉!你们都是一路站马步过来的,这和你们站马步强壮腿上的劲没有什么不同,你们当时站马步时,不也是腿麻热感觉一股气儿上下走吗?其实不过是肌肉的自然运动的一种感觉罢了,丹田也是一样,里面的肌肉沉实了,重心能落在这里了,感觉有力了,自然就感觉有东西了。练拳的人丹田处沉实有力,所以能出比普通人更大的劲儿,重心落在这里,自然也就感觉即沉稳又灵便,变化也就比那些一动起来,就重心乱跑的人来得稳来得快”
康顺风听了,就忍不住问道:“那那些人说丹田练马了,就如一只球在里面转,全是假的吗?”
胡斜子摇摇头道:“说是真的肯定不是,但说是假的也不是,”说着,就沉呤起来,
向山那边就接口道:“这是练与用的说法了,练时气沉丹田,用时就要丹田如球了
胡斜子听了,就笑得眼睛都眯了。道:“对,对”就走向山说得这个理
康顺风就笑道:“姥爷你明白了,我更糊涂了。
胡斜子就笑道:“这个就是身子明白的东西,来,你站过来,我推你。你抗我,”
康顺风站了过来,胡斜子又用手来推他,康顺风就用劲儿抗,胡斜子劲越用越大,康顺风不由地就含胸,身体往下压,胡科子越用劲儿,他就压得越厉害。
胡斜子这时就放开了他,道:“现在你明白了吗?”
康顺风摇摇头。
向山就在一边道:“胡衙推你。你为什么身了不住前挤,要往下济
康顺风道:“往前挤我挤不过他嘛,,
向山就笑了起来。道:“住前挤你挤不过,为啥往下挤就挤住了?”
康顺风这才想起自己的动作,却是挠了挠头。
胡斜子就笑道:“按现在的新科学来说,东西最稳的地方就是重心,重心一移东西就不稳了,是不是?。
康顺风点点头。
胡斜子看他还是一脸的茫然,就道:“我推你,你往下挤,就是将我的劲引到你的重心上,也就是你的丹田处”拳家练拳,身形的高底最合适的就是将重心网好落在丹田上。太高就浮,太低就滞,你多年练拳,这个已经成习惯了,所以在受到外力时,你就本能地将外力引到丹田重心处,用重心来抗拒我的力气
康顺风就点点头,道:“这个我明白了,这个和丹田如球有什么关系呢?”
胡斜子就笑着对向山道:“顺风今天钻到牛角尖里出不来了,衙老了,没劲,羊娃你劲大,你来推他。让他感觉一下丹田如球的意思”
羊娃那边就笑道:“衙,我也还不明白呢”说着话,却是上来将掌贴在康顺风的心口上,用力开始推,康顺风就弯了身子抗,胡斜子在边上道:“羊娃你只管用劲,”
羊娃是个练力吃功的人,身上力气比康顺风大多了,康顺风很快就支持不住了,这时胡斜子就道:“瓜娃,你不会将身子转一下”
康顺风就一转身子,羊娃的力气就被绽到一边去了,用劲太大,差点跌出去,幸亏康顺风反应快,一把捞往了他。
康顺风这时就突然一拍脑袋道:“我明白了,丹田如球,就是把丹田想像成一个球,在遇到对方的力时。将时方转开的意思”胡斜子点点头道:“就是这个意思,重心落在丹田处,能使自己的身体在灵稳中达到最佳的平衡,但抗的劲儿还是有限的,所以就要如一个转起来的球,来绽对方的劲儿”但网才你羊娃哥是慢慢地推,如果他是一拳打来,不但有本力,还加上冲劲儿,比他硬推你劲还大,你怎么办?丹田如球,转而以化之
向山那边就接口道:“所以不管对方那儿来的劲儿。快或慢的劲儿。接手的第一要务,是先要将力引向自己的丹田,以丹田的劲儿来抗住对方,然后再转动丹田,将对方的劲儿绽了,这也就是太极推手及一切牵拿撒放要将丹田做为中心的原因。你记住了吗?对方的一切力,先要引向自己的丹田,然后就丹田如球滚化之,也就是不论什么时候,要将对方的着力点,引到自己的丹田上,化掉他”
胡斜子这时,就脱了鞋子,边上炕边道:“也没你向山哥说得那么绝对,当年你刘爷爷(蒲州刘英武)说过一句话,叫丹田如球腰如轴。会转打人不用愁!咱们红拳里的侧身换膀不就是这句歌子的用法吗?所以拳行的第一个要学的身法,就是这丹田如球腰如轴了,练功夫。要练丹田力、丹田劲儿,这个不用想得太复杂,也没有走火入魔那一说,就是逆腹式呼吸,然后吸必满、呼必竭,还有就是弹射丹田,捶打丹田”到于要练活丹田,那就一句话,托起承转,所谓托,就是收腹以骨盆上托丹田;所谓起就是将腰直起,将丹田猛烈地吊鼓起来;所谓承就是由吊丹田到托丹田再到起丹田,做一个前后摆动;所谓转就是左右转动了”这些练熟以后,就是你向山哥说的,对方的一切劲。要引住田丹处,承其力以卸之,转其进以绽之,托其劲以蓄之,起而以击之,大概这丹田之说。就是这些东西!”
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