第112章 菩提悟道!
钟天皓与王钟并未深谈,不久之后,他们便相继回到菩提悟道树之前。
而现在,菩提悟道,正式开启!
阵法轰鸣间,此地隐藏的阵法被万佛寺撤走。
这一瞬,在众人眼前,一株参天大树直接显现出来,硕大如乔木,高达十丈有余,胸径不过一两尺,其树皮呈灰色,平滑或微具纵纹,冠幅广展,小枝呈灰褐色。
而它的叶片,呈现三角状,长不过五寸,宽不过三寸,表面为深绿色,背面呈绿色,先端骤尖,顶部延伸为尾状,尾尖长寸许,叶柄纤细。
这、自然便是菩提悟道树!
它的外形与普通凡俗菩提树并无多大区别,可此树之中,拥有无尽佛法加持,响彻大道和鸣之声!
待阵法开启之后,此地上千修士皆被菩提悟道树所笼罩,而这片空间,也被万佛寺的一片大阵包裹,与外界隔绝开来。
这一瞬,上千人各自静坐于菩提树下,调息运气,不再动弹,对他们来说,七年的菩提悟道,便从此时开始。
这是一场惊世造化,也是一场相互角逐,更是对自身道路的认可,对天地大道的感悟,对生命的……极尽升华!
菩提悟道,本是佛家典故。
菩提本指觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。
佛说:“七年是一个轮回,是一个重生。人生有七苦,生、老、病、死、怨憎、别离、求不得,不超脱就永远在这个轮回里徘徊。”
传说,佛曾经有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃现有生活,出家修行。
成道前,当他努力调伏自心,七年来围困他的“魔”在此时“现形”。
他在菩提树下悟道成佛,遂开启佛门一脉,传承四方。
佛是一个大彻大悟之人,他对宇宙人生真相彻底的了知,刹那之间,世间万物,时时相应,遍照无余,普照十方三世一切人和事物,无有一毫谬误。
故而,佛所说之法,皆契合真理,一方面解说宇宙法理,另一方面又是测查闻法者是何等根器,何等机感。
佛是先行者,也是成功者,一般之人,自然难以达到那个层次。
佛说:“一花一世界,一叶一菩提!”
哪怕是朵小小的花也有他自己的世界,一棵小小的草也是有菩提般的心。
每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。
在花即将凋零时,在叶即将枯萎时,它们都应该在生命的最后一刻,将一切归还于天地。
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
一花而见春,一叶而知秋,窥一斑而见全豹,观滴水可知沧海。
寻常细微之物,常是大千世界的缩影,无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人,才能真正打开这个世界的门,才能沟通世界意志,得证天地大道!
道,无形无相,不生不灭,无处不在!
大道三千,殊途同归!
也许,唯有死亡才是最终的归宿。
不论是佛家之道,还是道家之道,亦或者妖魔之道,所谓的“飞升”就是吊在修士头上的那根萝卜,追着,赶着,却永远求而不得。
对于看破之人来说,那些虚无缥缈的东西哪里比得上眼前的人与事,空穴来风的上界又怎么会比得上一杯百花酒、一颗松子糖!
怜取眼前人,方得一世繁华中唯一的心安。
但是,在四荒星域无数人的追求之中,渺渺大罗,飞升成仙,踏足上界,才是他们的最终目标,是他们的毕生追求,可又有谁能够知道,仙之上,又是什么?上界之上,又是什么?
他们这样选择,无论使用了何种方式,最终都会决定自己应得到的回报。
也许,他们所选择的,只是一种最简单最直接的方式,只是为了不让他们自己后悔,这种选择,这种修炼人生,便是他们的道。
修真,修仙,终归都是修道!
菩提悟道,悟的又是什么道?
是天地之道,是三千大道,是鸿蒙之道?
还是逆旅之道,是成仙之道,是人生之道?
无从而知!
这最终的答案,或许只有在上界之中才能得知。
对于四荒而言,这里是荒,是大道之荒,是宇宙之荒。上下四方叫作宇,古往今来叫作宙,而这里,只是四方古今之边荒。仿若沉浮之地,仿若破灭之地,仿若遗弃之地!
与此同时,这里,也是超脱之地!
超脱宇宙苍穹,超脱天道执法,超脱鸿蒙掌控!
这一切的一切,四荒无人能知,南天宗不知,万妖殿不知,灵魔殿不知,东神宗不知,万佛寺、亦不知!
此地悟道的上千人皆不知,而钟天皓、同样不知!
人人都只想着悟道于菩提树,只认为“身是菩提树、心如明镜台”即可,可鲜有人知,菩提本无树,明镜亦非台!
心,本来不生不灭,遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃,只是因为,心对世界万事表面的相有所住。
故人会有烦恼,进而产生贪嗔痴,无法明心见性,得到真正的自在。
要知道,世间万物都是终须败坏的,所以其并非虚妄,并非永恒,不应该用太多的赤诚之心去留恋它。
所谓万物皆为我所用,并非我所属。心无所住,无所挂碍,即是无心无尘。
因此,人不应执着一切!
有时候,执着是一种负担,放弃是一种洒脱。
故而,悟道的含义,不仅是感悟苍穹宇宙三千鸿蒙大道,更重要的是,感悟出一条属于自己的道路。
其实,悟道何止是修道,明悟的,更是人生。
每个人的先天条件不同,盲目复制别人的成功之道不可取,最终只会迷失自己,只有挖掘自身的潜力,自强不息,走自己的道路,最终才能成功!
佛在菩提树下悟道成道,可那种方法只适合于佛,并不一定、适合于众生。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同!
佛之路,属于佛,不属于任何人,菩提悟道,悟的不是佛道,追寻的也不是天道,而是人道,是自身之道!
以往那些悟道失败,荒废七年光阴之人,便是盲目复制佛之道,殊不知,这条道,他们走不下去。
……
时光在流逝,从不停歇,万物在更新,而众人皆在悟道。
岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡。
春去秋来,寒来暑往,时光流走,四季更替,唯有曾经的记忆在心中永存。
转眼间,七年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子,无声无息的流失。
然而,沙子流失,可以再抓一把;花儿凋零,可以等到来年春天重绽芳颜;岁月流逝,却永远无法回头再来……
七年是一个轮回,而此地的众人,如同经历了一个真真正正的轮回流转。
甚至,对于钟天皓来说,远不止如此!
七年之中,钟天皓仿若做了无数个梦,又如同亲身经历。
最先他曾看到,他肉身尽毁,只余魂魄,在无尽虚空之中四处飘荡,意识朦胧,漫无目的,就这样,不知过去了多少年,不知过去了多少世,他进入一个奇特之地,在那里,他被磨灭了所有虚空记忆,获得了重生。
而后,他成为了一代大儒,在世俗界之中,走遍天下,四处传教,最后,他的弟子门生遍布四方,可他在晚年竟无人侍奉左右,在灯火摇曳之中,黯然逝去。
这一世,他成为了一国帝王,大权在握,气吞天下,头顶青天日月,足踏江山万里,俯瞰亿万生灵!但在一次战争中,军队尽灭,都城被破,他一生叱吒,却覆灭在了敌国的铁蹄之下,千古功名,尽归尘土!
又一世,他成为了一代将军,护国安民,征战四方,可是,在朝堂之上,他却不善言辞,不懂权谋,成为了政敌打压的对象,天子一朝逝去,新皇登基,在一场阴谋之下,他被解除兵权,被抄家革职,最后,他病死在了流放途中。
他曾作为一个诗人,来到了一座繁华的城市,他写了一首诗来缅怀前朝,而后被人借题发挥,被诬告谋反,他锒铛入狱,在监牢中遭受酷刑,尝尽苦难,自尽而亡。
他曾沦为一个乞丐,身带残疾,无法自力更生,一生虚度年华,碌碌无为,饱受风霜,他走过一座又一座城市,见过善人,也遇到过恶人,最后在一场风雪之中,冻死街头。
他曾成为一个苦修之士,他成为了佛门弟子,他有幸见过佛门得道高僧,那是佛门之中的大修行者,是佛门先贤,在佛的指点下,他去往东方传教,而后,在教义冲突之下,他死于一场争斗。
他曾化为妖魔,也曾投进玄门,他曾高高在上,也曾沦为平庸。
……
在无数次梦境之中,他或桃李满天下,或辉煌荣耀,或位极人臣,或才华横溢,或举世孤独,或修炼有成,可他最终的结果,无一例外,皆不得善终!
最后,他成为了一株彼岸花……
至此,钟天皓所有的境遇,皆止步于此。
他经历了一世又一世,观尽人生百态,体会众生皆苦,看透人世沧桑,无数次的逝去,又无数次的重生,多得他都数不清,仿若、无尽轮回!
这一切,像是一场场梦境,又像是一次次轮回,就连他也不知道,到底是真是假。
此刻,他醒悟了过来,这场菩提悟道,也就此结束。
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而现在,菩提悟道,正式开启!
阵法轰鸣间,此地隐藏的阵法被万佛寺撤走。
这一瞬,在众人眼前,一株参天大树直接显现出来,硕大如乔木,高达十丈有余,胸径不过一两尺,其树皮呈灰色,平滑或微具纵纹,冠幅广展,小枝呈灰褐色。
而它的叶片,呈现三角状,长不过五寸,宽不过三寸,表面为深绿色,背面呈绿色,先端骤尖,顶部延伸为尾状,尾尖长寸许,叶柄纤细。
这、自然便是菩提悟道树!
它的外形与普通凡俗菩提树并无多大区别,可此树之中,拥有无尽佛法加持,响彻大道和鸣之声!
待阵法开启之后,此地上千修士皆被菩提悟道树所笼罩,而这片空间,也被万佛寺的一片大阵包裹,与外界隔绝开来。
这一瞬,上千人各自静坐于菩提树下,调息运气,不再动弹,对他们来说,七年的菩提悟道,便从此时开始。
这是一场惊世造化,也是一场相互角逐,更是对自身道路的认可,对天地大道的感悟,对生命的……极尽升华!
菩提悟道,本是佛家典故。
菩提本指觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。
佛说:“七年是一个轮回,是一个重生。人生有七苦,生、老、病、死、怨憎、别离、求不得,不超脱就永远在这个轮回里徘徊。”
传说,佛曾经有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃现有生活,出家修行。
成道前,当他努力调伏自心,七年来围困他的“魔”在此时“现形”。
他在菩提树下悟道成佛,遂开启佛门一脉,传承四方。
佛是一个大彻大悟之人,他对宇宙人生真相彻底的了知,刹那之间,世间万物,时时相应,遍照无余,普照十方三世一切人和事物,无有一毫谬误。
故而,佛所说之法,皆契合真理,一方面解说宇宙法理,另一方面又是测查闻法者是何等根器,何等机感。
佛是先行者,也是成功者,一般之人,自然难以达到那个层次。
佛说:“一花一世界,一叶一菩提!”
哪怕是朵小小的花也有他自己的世界,一棵小小的草也是有菩提般的心。
每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。
在花即将凋零时,在叶即将枯萎时,它们都应该在生命的最后一刻,将一切归还于天地。
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
一花而见春,一叶而知秋,窥一斑而见全豹,观滴水可知沧海。
寻常细微之物,常是大千世界的缩影,无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人,才能真正打开这个世界的门,才能沟通世界意志,得证天地大道!
道,无形无相,不生不灭,无处不在!
大道三千,殊途同归!
也许,唯有死亡才是最终的归宿。
不论是佛家之道,还是道家之道,亦或者妖魔之道,所谓的“飞升”就是吊在修士头上的那根萝卜,追着,赶着,却永远求而不得。
对于看破之人来说,那些虚无缥缈的东西哪里比得上眼前的人与事,空穴来风的上界又怎么会比得上一杯百花酒、一颗松子糖!
怜取眼前人,方得一世繁华中唯一的心安。
但是,在四荒星域无数人的追求之中,渺渺大罗,飞升成仙,踏足上界,才是他们的最终目标,是他们的毕生追求,可又有谁能够知道,仙之上,又是什么?上界之上,又是什么?
他们这样选择,无论使用了何种方式,最终都会决定自己应得到的回报。
也许,他们所选择的,只是一种最简单最直接的方式,只是为了不让他们自己后悔,这种选择,这种修炼人生,便是他们的道。
修真,修仙,终归都是修道!
菩提悟道,悟的又是什么道?
是天地之道,是三千大道,是鸿蒙之道?
还是逆旅之道,是成仙之道,是人生之道?
无从而知!
这最终的答案,或许只有在上界之中才能得知。
对于四荒而言,这里是荒,是大道之荒,是宇宙之荒。上下四方叫作宇,古往今来叫作宙,而这里,只是四方古今之边荒。仿若沉浮之地,仿若破灭之地,仿若遗弃之地!
与此同时,这里,也是超脱之地!
超脱宇宙苍穹,超脱天道执法,超脱鸿蒙掌控!
这一切的一切,四荒无人能知,南天宗不知,万妖殿不知,灵魔殿不知,东神宗不知,万佛寺、亦不知!
此地悟道的上千人皆不知,而钟天皓、同样不知!
人人都只想着悟道于菩提树,只认为“身是菩提树、心如明镜台”即可,可鲜有人知,菩提本无树,明镜亦非台!
心,本来不生不灭,遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃,只是因为,心对世界万事表面的相有所住。
故人会有烦恼,进而产生贪嗔痴,无法明心见性,得到真正的自在。
要知道,世间万物都是终须败坏的,所以其并非虚妄,并非永恒,不应该用太多的赤诚之心去留恋它。
所谓万物皆为我所用,并非我所属。心无所住,无所挂碍,即是无心无尘。
因此,人不应执着一切!
有时候,执着是一种负担,放弃是一种洒脱。
故而,悟道的含义,不仅是感悟苍穹宇宙三千鸿蒙大道,更重要的是,感悟出一条属于自己的道路。
其实,悟道何止是修道,明悟的,更是人生。
每个人的先天条件不同,盲目复制别人的成功之道不可取,最终只会迷失自己,只有挖掘自身的潜力,自强不息,走自己的道路,最终才能成功!
佛在菩提树下悟道成道,可那种方法只适合于佛,并不一定、适合于众生。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同!
佛之路,属于佛,不属于任何人,菩提悟道,悟的不是佛道,追寻的也不是天道,而是人道,是自身之道!
以往那些悟道失败,荒废七年光阴之人,便是盲目复制佛之道,殊不知,这条道,他们走不下去。
……
时光在流逝,从不停歇,万物在更新,而众人皆在悟道。
岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡。
春去秋来,寒来暑往,时光流走,四季更替,唯有曾经的记忆在心中永存。
转眼间,七年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子,无声无息的流失。
然而,沙子流失,可以再抓一把;花儿凋零,可以等到来年春天重绽芳颜;岁月流逝,却永远无法回头再来……
七年是一个轮回,而此地的众人,如同经历了一个真真正正的轮回流转。
甚至,对于钟天皓来说,远不止如此!
七年之中,钟天皓仿若做了无数个梦,又如同亲身经历。
最先他曾看到,他肉身尽毁,只余魂魄,在无尽虚空之中四处飘荡,意识朦胧,漫无目的,就这样,不知过去了多少年,不知过去了多少世,他进入一个奇特之地,在那里,他被磨灭了所有虚空记忆,获得了重生。
而后,他成为了一代大儒,在世俗界之中,走遍天下,四处传教,最后,他的弟子门生遍布四方,可他在晚年竟无人侍奉左右,在灯火摇曳之中,黯然逝去。
这一世,他成为了一国帝王,大权在握,气吞天下,头顶青天日月,足踏江山万里,俯瞰亿万生灵!但在一次战争中,军队尽灭,都城被破,他一生叱吒,却覆灭在了敌国的铁蹄之下,千古功名,尽归尘土!
又一世,他成为了一代将军,护国安民,征战四方,可是,在朝堂之上,他却不善言辞,不懂权谋,成为了政敌打压的对象,天子一朝逝去,新皇登基,在一场阴谋之下,他被解除兵权,被抄家革职,最后,他病死在了流放途中。
他曾作为一个诗人,来到了一座繁华的城市,他写了一首诗来缅怀前朝,而后被人借题发挥,被诬告谋反,他锒铛入狱,在监牢中遭受酷刑,尝尽苦难,自尽而亡。
他曾沦为一个乞丐,身带残疾,无法自力更生,一生虚度年华,碌碌无为,饱受风霜,他走过一座又一座城市,见过善人,也遇到过恶人,最后在一场风雪之中,冻死街头。
他曾成为一个苦修之士,他成为了佛门弟子,他有幸见过佛门得道高僧,那是佛门之中的大修行者,是佛门先贤,在佛的指点下,他去往东方传教,而后,在教义冲突之下,他死于一场争斗。
他曾化为妖魔,也曾投进玄门,他曾高高在上,也曾沦为平庸。
……
在无数次梦境之中,他或桃李满天下,或辉煌荣耀,或位极人臣,或才华横溢,或举世孤独,或修炼有成,可他最终的结果,无一例外,皆不得善终!
最后,他成为了一株彼岸花……
至此,钟天皓所有的境遇,皆止步于此。
他经历了一世又一世,观尽人生百态,体会众生皆苦,看透人世沧桑,无数次的逝去,又无数次的重生,多得他都数不清,仿若、无尽轮回!
这一切,像是一场场梦境,又像是一次次轮回,就连他也不知道,到底是真是假。
此刻,他醒悟了过来,这场菩提悟道,也就此结束。
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